Мета статті. Виявити специфіку феномену фестивації як особливої семіотичної системи, пов’язаної з демонстрацією реалій та символів, що виражають інституалізоване івент-дійство (подію), яке забезпечує повну присутність його учасників до даної царини. Реалізація поставленої мети передбачає розкриття наступних завдань: з’ясування ролі комунікативних практик як предтечі процесу конструювання нових смислів та інтерпретацій у сучасному фестивному просторі; аналіз семіотичних конструктів та інтегрованих маркетингових комунікацій сучасної фестивної культури, трансформації якої спричинені зростанням знакових структур у взаємодіях різних середовищ. Методологія дослідження передбачає застосування, насамперед, семіотичного, діалектичного, феноменологічного та порівняльного методів, які дозволили обґрунтувати процес сучасного конструювання фестивної культури. Висновки: фестивація в культуротворчому вимірі уможливлює обговорення не лише щодо новітніх технологій, ситуацій трансформації чи образних засобів презентації інформації, а саме про зміну образів буття людини, онтичного як епіцентру комунікативних реалій, який пов’язаний з симулятивним актором, що входить на правах як продуцента, так і реципієнта. Сучасний «гіперфестивний» світ трансформував свято у видовище та шоу-бізнес, з яким Homo Festivus нерозривно пов’язаний пуповиною суб’єктно-об’єктних відносин та водночас виступає як вправним режисером, так і активним учасник. Наукова значимість дослідження полягає в узагальненні семіотичних конструктів сучасної фестивної культури, зміни якої спричинені зростанням знакових структур у взаємодіях різних середовищ. Онтологія створення фестивності як такої перетворюється на технологію інформативно-трансформативного дискурсу, де актор чи агент культуротворчості стає суб’єктом дискурсу. Зрештою, всі ці конотації допомагають визначити антропологічні, семіологічні, культурологічні, етичні, естетичні реалії фестивації як глобалізааційного та альтерглобалізаційного проектів.

фестивація; комунікація; семіотика; знак; образ; глобалізм; альтерглобалізм

Bakhtin, M. (1990). Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaja kul’tura srednevekov’ja i Renessansa [Francois Rabelais’ creative work and the folk culture of the Middle Ages and the Renaissance]. Moscow: Khudozhestvennaya literatura.

Bodriyar, Zh. (2004). Symuliakry i symuliatsiia. [Simulations and simulation]. Translated from French by V. Khovkhun. Kyiv: Osnovy.

Held, D., and Mak-Hriu, E. (2004). Hlobalizatsiia/antyhlobalizatsiia [Globalization/anti-globalization]. Translated from English by I. Andrushchenko. Kyiv: K.I.S.

Kassirer, E. (1998). Izbrannoe. Opyt o cheloveke [Selected works. Experience on a person] Translated from German by B. Vimer. Moscow: Gardarika.

Kashtanova, S. (2016). Transgressiya kak sotsial’no-filosofskoe ponyatie [Transgression as a socio-philosophical concept]. D.Ed. St. Petersburg State University.

Langer, S. (2000). Filosofiya v novom klyuche: issledovanie simvoliki razuma, rituala i iskusstva [Philosophy in a new sense: the study of the symbolism of reason, ritual and art]. Ttranslated from English by S. Evtushenko. Moscow: Respublika.

Luk’yanova, N. (2016). Sublimatsiya obrazov i znakov kul’tury v ideologicheskikh strategiyakh vlasti [Sublimation of images and signs of culture in the ideological strategies of power]. Chelovek pozhi(r)ayushchii smysly kul’tury v d(r)epressivnykh trendakh tsivilizatsii: kollektivnaya monografiya. Velikiy Novgorod: Novgorod State University named after Ya. Mudry

Man’kovskaya, N. (2009). Fenomen postmodernizma. Khudozhestvenno-esteticheskii rakurs [The phenomenon of postmodernism. Artistic and aesthetic perspective]. Moscow; St. Petersburg: Tsentr gumanitarnykh initsiativ. Universitetskaya kniga.

Nitsshe, F. (2011). Rozhdenie tragedii iz dukha muzyki: sobr. soch. v 5 t. t. 1, [The birth of tragedy from the spirit of music: a collection of works in 5 vols.vol. 1.]. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Attikus.

Pigalev, A. Ed. (1998). Kul’turologiya ХХ vek: Entsiklopediya. v 2 t. T.2. [Culturology of the 20^th century. Encyclopedia. In vols. 2.vol. 2.]. St. Petersburg: Aleteiya.

Pirs, Ch. (2000). Logicheskie osnovaniya teorii znakov [Logical foundations of the theory of signs]. Translated from English by V. Kiryushenko, M. Kolopotina. St. Petersburg: Aleteiya.

Porus, V. (2008). Ratsional’naya kommunikatsiya kak problema epistemologii [Rational communication as a problem of epistemology]. Epistemologiya i filosofiya nauki, T. 17, no. 3. pp. 57–70.

Eko, U. (2004). Otsutstvuyushchaya struktura: vvedenie v semіologіyu. [Absent structure: introduction to semiology]. St. Petersburg: Sipozium.

Muray, P. et Lévy, E. (2009). Festivus festivus: Conversations avec Élisabeth Lévy. Paris : Éd. Flammarion.

Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. Москва : Худож. лит., 1990. 543 c.

Бодріяр Ж. Симулякри і симуляція / пер. з фр. В. Ховхун. Київ : Основи 2004. 230 с.

Гелд Д., Мак-Грю Е. Глобалізація/антиглобалізація / пер. з англ. І. Андрущенко. Київ: К.І.С., 2004. 180 с.

Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке / пер. с нем. Б. Вимер и др.; отв. ред. Л. Т. Мильская. Москва : Гардарика, 1998. 779 с.

Каштанова С. М. Трансгрессия как социально-философское понятие: дис. … канд. философ. наук / Санкт-Петерб. гос. ун-т. Санкт-Петербург, 2016. 203 с.

Лангер С. Философия в новом ключе: исследование символики разума, ритуала и искусства / пер. с англ. С. П. Евтушенко. Москва : Республика, 2000. 287 с.

Лукьянова Н. Д. Сублимация образов и знаков культуры в идеологических стратегиях власти. Человек пожи(р)ающий смыслы культуры в д(р)епрессивных трендах цивилизации: коллективная монография. Великий Новгород : Новгородский гос. ун-т им. Ярослава Мудрого, 2016. С. 163–186.

Маньковская Н. Б. Феномен постмодернизма. Художественно-эстетический ракурс. Москва; Санкт-Петербург : Центр гуманитарных инициатив. Университетская книга, 2009. 495 с.

Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки: собр. соч. в 5 т. Санкт-Петербург: Азбука, Азбука-Аттикус, 2011. Т.1. С. 34.

Культурология ХХ век: энциклопедия: в 2 т. / А. И. Пигалев. Санкт-Петербург: Алетейя, 1998. Т.2. С. 134–135.

Пирс Ч. Логические основания теории знаков / пер. с англ. В. В. Кирюшенко, М. В. Колопотина. Санкт-Петербург : Алетея, 2000. 352 с.

Порус В. Н. Рациональная коммуникация как проблема эпистемологии. Эпистемология и философия науки. Москва, 2008. Т. 17. Вип 3. С. 57–70.

Эко У. Отсутствующая структура: введение в семіологію. Санкт-Петербург : Сипозиум, 2004. 544 с.

Muray, P. et Lévy, E. Festivus festivus: Conversations avec Élisabeth Lévy. Paris : Éd. Flammarion, 2008. 485 p.